#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מ""ט דר""ש דנולד אחר יבום מתייבמת?<br>ומ""ש מאחותו מאמו שנשאה אחיו מאביו?"	"הואיל ומצאה בהיתר.<br>ול""ד לאחותו מאמו דאיסור אחותו להיכן אזל.<br>ול""ד לאשת אחיו שלא היה בעולמו, דהוא איסורא דאית ליה התירא."	יבמות דף כ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מ""ט דרבנן דאשת אחיו שלא היה בעולמו הוא גם כשמצאה בהיתר אחר יבום?<br>ומ""ש מהא דכנסה היא כאשתו לכל דבר שהוא מוציאה בגט?<br>ומאי שנא?"	דכתיב ויבמה, עדיין יבומין הראשונים עליה.<br>ומאידך כתיב ולקחה לו לאשה, דאחר שלקחה נעשתה כאשתו.<br>ושדי התירא אהתירא ואיסורא אאיסורא.	יבמות דף כ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כלל אמרו ביבמה כל שהוא איסור ערוה לא חולצת ולא מתייבמת. איסור מצווה ואיסור קדושה חולצת ואינה מתייבמת.<br>מה בא ללמד הכלל? (2)	כל שאיסורה איסור ערוה - לרבות צרת אילונית.<br>דווקא איסור ערוה צרתה אסורה, אם לא איסור ערוה לא. למעט צרת אילונית.	יבמות דף כ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אחותה שהיא יבמתה. אחותה של מי? ומה ההכרח לא לפרש כפשוטו?	אחותה של ערוה, דאי של איסור מצווה וקדושה, כיון דמדאורייתא רמיא קמיה פגע באחות זקוקתו.	יבמות דף כ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו איסור מצווה ומהו איסור קדושה?<br>ומדוע הם קרויים כך?	"<u>לת""ק </u><br>איסור קדושה - אלמנה לכה""ג. דכתיב קדושים יהיו לאלוקיהם.<br>איסור מצווה - דרבנן, דמצווה לשמוע דברי חכמים.<br><u>לר' יהודה</u><br>איסור מצווה - אלמנה לכה""ג, דכתיב אלא המצוות.<br>איסור קדושה - דברי סופרים. לאביי דהמקיים דברי חכמים נקרא קדוש. והקשה רבא וכי אינו מקיים רק אינו קדוש ואינו חוטא. אלא קדש עצמך במותר לך."	יבמות דף כ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"הגמ' הקשתה מדוע אלמנה מן האירוסין ושאר חייבי לאוין אינם מתייבמים משום עדל""ת.<br>מה התירוצים והדחיות שנאמרו בזה? (יבמתו, קדושים, נישואין, ביאה שניה, אפשר)."	"א. ילפינן מקרא דיבמתו, דיש לך עולה לחליצה ולא ליבום, וע""כ היינו חייבי לאוין. והקשו דא""כ מ""ט אם בעלו קנו.<br>ב. הו""ל גם עשה דקדושים יהיו. והקשו דבממזרת ל""ש ה""ט, ואי מקרא ד'והתקדשתם', א""כ כל התורה עשה ולא תעשה.<br>ג. אטו אלמנה מן הנישואין. וממזרת אטו שלא במקום מצווה. והקשו דא""כ נגזור בכל הנשים אטו אילונית, ואי דל""ש, ממזרת ונתינה נמי ל""ש.<br>ד. ומסקינן גזירה ביאה ראשונה אטו ביאה שניה.<br>ה. ורבא סבר לדחות הקושיא דאין כאן עדל""ת דאפשר בחליצה, ואפשר לקיים שניהם. ודחו מהא דאם בעלו קנו."	יבמות דף כ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"רבא סבר לפרש דאין אלמנה מן האירוסין מתייבמת אטו אלמנה מן הנישואין. מ""ט אין גוזרים גם בדברים דלהלן:<br>אשת אחיו מאביו אטו אשת אחיו מאמו?<br>אין לו בנים אטו יש לו בנים?<br>היה בעולמו אטו לא היה בעולמו?"	יבום בנחלה תלא רחמנא מידע ידיע.<br>יבום בבנים תלא רחמנא מידע ידיע.<br>יבום בישיבה תלא רחמנא מידע ידיע.	יבמות דף כ		
